Ежедневная глава из недельного раздела Торы. Читайте, размышляйте, изучайте.
Числа 1:1-4:20
1В первый день второго месяца, во второй год после исхода израильтян из Египта, Господь говорил с Моисеем в шатре собрания в Синайской пустыне. Он сказал:2«Сделайте перепись израильского народа по кланам и семьям, перечисляя каждого мужчину по имени, одного за другим.3Исчисли вместе с Аароном всех израильтян, годных к военной службе, от двадцати лет и старше, по ополчениям.4Пусть от каждого рода вам помогает один человек, который является главой своей семьи.5Вот имена тех, кто будет вам помогать: от Рувима — Элицур, сын Шедеура;6от Симеона — Шелумиил, сын Цуришаддая;7от Иуды — Нахшон, сын Аминадава;8от Иссахара — Нафанаил, сын Цуара;9от Завулона — Элиав, сын Хелона;10от сыновей Иосифа: от Ефрема — Элишама, сын Аммиуда; от Манассии — Гамалиил, сын Педацура;11от Вениамина — Авидан, сын Гидеония;12от Дана — Ахиезер, сын Аммишаддая;13от Асира — Пагиил, сын Охрана;14от Гада — Элиасаф, сын Дегуила;15от Неффалима — Ахира, сын Енана».
16Это те, кто был назначен от общества, вожди отцовских родов. Это главы кланов Израиля.17Моисей и Аарон с людьми, указанными поименно,18созвали собрание в первый день второго месяца. Израильтяне объявляли свои родословия по кланам и семьям, и мужчины от двадцати лет и старше были перечислены по именам, один за другим,19как повелел Моисею Господь. Вот таким образом он исчислил их в Синайской пустыне.20Из потомков Рувима, первенца Израиля: все мужчины от двадцати лет и старше, годные к военной службе, были перечислены по именам, один за другим, по свидетельствам их кланов и семей.21В роду Рувима их было 46 500.22Из потомков Симеона: все мужчины двадцати лет и старше, годные к военной службе, были исчислены и перечислены по именам, один за другим, по свидетельствам их кланов и семей.23В роду Симеона их было 59 300.24Из потомков Гада: все мужчины двадцати лет и старше, годные к военной службе, были перечислены по именам, по свидетельствам их кланов и семей.25В роду Гада их было 45 650.26Из потомков Иуды: все мужчины двадцати лет и старше, годные к военной службе, были перечислены по именам, по свидетельствам их кланов и семей.27В роду Иуды их было 74 600.28Из потомков Иссахара: все мужчины двадцати лет и старше, годные к военной службе, были перечислены по именам, по свидетельствам их кланов и семей.29В роду Иссахара их было 54 400.30Из потомков Завулона: все мужчины двадцати лет и старше, годные к военной службе, были перечислены по именам, по свидетельствам их кланов и семей.31В роду Завулона их было 57 400.32Из сыновей Иосифа: из потомков Ефрема: все мужчины двадцати лет и старше, годные к военной службе, были перечислены по именам, по свидетельствам их кланов и семей.33В роду Ефрема их было 40 500.34Из потомков Манассии: все мужчины двадцати лет и старше, годные к военной службе, были перечислены по именам, по свидетельствам их кланов и семей.35В роду Манассии их было 32 200.36Из потомков Вениамина: все мужчины двадцати лет и старше, годные к военной службе, были перечислены по именам, по свидетельствам их кланов и семей.37В роду Вениамина их было 35 400.38Из потомков Дана: все мужчины двадцати лет и старше, годные к военной службе, были перечислены по именам, по свидетельствам их кланов и семей.39В роду Дана их было 62 700.40Из потомков Асира: все мужчины двадцати лет и старше, годные к военной службе, были перечислены по именам, по свидетельствам их кланов и семей.41В роду Асира их было 41 500.42Из потомков Неффалима: все мужчины двадцати лет и старше, годные к военной службе, были перечислены по именам, по свидетельствам их кланов и семей.43В роду Неффалима их было 53 400.44Это мужчины, исчисленные Моисеем и Аароном и двенадцатью вождями Израиля, из которых каждый представлял свою семью.45Все израильтяне двадцати лет и старше, годные в Израиле к военной службе, были исчислены по их семьям.
46Всего их было 603 550.47Однако семьи из рода Левия, не были исчислены вместе с остальными.48Господь сказал Моисею:49«Не исчисляй род Левия и не включай их в перепись вместе с остальными израильтянами.50Поручи левитам скинию свидетельства, все ее принадлежности и всё, что при ней. Пусть они носят скинию и все ее принадлежности, пусть заботятся о них и разбивают вокруг скинии свой лагерь.51Когда скинию нужно будет перенести, пусть левиты снимают ее, а когда ее нужно будет поставить, то пусть и это делают они. Если к ней приблизится посторонний, он будет предан смерти.52Израильтяне будут ставить шатры по ополчениям, каждый в своем лагере, под своим знаменем.
53Но левиты будут ставить шатры вокруг скинии свидетельства, чтобы на род израильтян не пал гнев. Левиты будут нести стражу при скинии свидетельства».54Израильтяне сделали всё точно так, как повелел Моисею Господь.
1Господь сказал Моисею и Аарону:2«Пусть израильтяне разбивают лагерь вокруг шатра собрания, поодаль от него, каждый под своим знаменем, под знаками своей семьи.3Пусть лагерь Иуды будет под своим знаменем на востоке, к восходу. Вождь народа Иуды — Нахшон, сын Аминадава.4В его войске 74 600 мужчин.5Род Иссахара пусть ставит лагерь рядом с ними. Вождь народа Иссахара — Нафанаил, сын Цуара.6В его войске 54 400 мужчин.7Рядом будет род Завулона. Вождь народа Завулона — Элиав, сын Хелона.8В его войске 57 400 мужчин.9Всего мужчин в лагере Иуды по их войскам 186 400 мужчин. Они будут отправляться в путь первыми.10Пусть на юге будет лагерь Рувима под своим знаменем. Вождь народа Рувима — Элицур, сын Шедеура.11В его войске 46 500 мужчин.12Род Симеона пусть ставит лагерь рядом с ними. Вождь народа Симеона — Шелумиил, сын Цуришаддая.13В его войске 59 300 мужчин.14Рядом — род Гада. Вождь народа Гада — Элиасаф, сын Дегуила.15В его войске 45 650 мужчин.16Всего мужчин в лагере Рувима по их войскам 151 450 мужчин. Они будут отправляться в путь вторыми.17Затем, между лагерями, пусть отправляется в путь шатер собрания и лагерь левитов. Они будут отправляться в путь в том порядке, в каком ставят лагерь, каждый на своем месте, под своим знаменем.18Пусть на западе будет лагерь Ефрема под своим знаменем. Вождь народа Ефрема — Элишама, сын Аммиуда.19В его войске 40 500 мужчин.20После них будет род Манассии. Вождь народа Манассии — Гамалиил, сын Педацура.21В его войске 32 200 мужчин.22Потом будет род Вениамина. Вождь народа Вениамина — это Авидан, сын Гидеония.23В его войске 35 400 мужчин.24Всего мужчин в лагере Ефрема, по их войскам, 108 100 мужчин. Они будут отправляться в путь третьими.25Пусть на севере будет лагерь Дана под своим знаменем. Вождь народа Дана — Ахиезер, сын Аммишаддая.26В его войске 62 700 мужчин.27Род Асира будет ставить лагерь возле них. Вождь народа Асира — Пагиил, сын Охрана.28В его войске 41 500 мужчин.29Потом будет род Неффалима. Вождь народа Неффалима — это Ахира, сын Енана.30В его войске 53 400 мужчин.31Всего мужчин в лагере Дана 157 600 мужчин. Они будут отправляться в путь последними под своими знаменами».32Это израильтяне, исчисленные по их семьям. Всех в лагерях, по ополчениям, 603 550 мужчин.
33Лишь левиты не были исчислены с остальными израильтянами — так повелел Моисею Господь.34Израильтяне сделали всё, что повелел Моисею Господь. Они вставали лагерем под своими знаменами и также отправлялись в путь — каждый со своим кланом и семьей.
1Вот родословие Аарона и Моисея к тому времени, когда Господь говорил с Моисеем на горе Синай.2Имена сыновей Аарона: Надав, его первенец, и Авиуд, Элеазар и Итамар.3Это имена сыновей Аарона, помазанных священников, которых он посвятил, чтобы они служили как священники.
4Но Надав и Авиуд умерли перед Господом, когда принесли Ему чуждый огонь в Синайской пустыне. У них не было сыновей, и лишь Элеазар с Итамаром служили как священники при жизни их отца Аарона.5Господь сказал Моисею:6«Приведи род Левия и представь их священнику Аарону, чтобы они помогали ему.7Пусть они исполняют при шатре собрания обязанности за него и за всё общество, совершая службу при скинии.8Пусть они заботятся о всей утвари шатра собрания и исполняют обязанности за израильтян, совершая службу при скинии.9Отдай левитов Аарону и его сыновьям — они должны быть полностью переданы ему из всех родов израильтян.
10Поставь Аарона и его сыновей, чтобы они служили как священники. Любой посторонний, который приблизится к святилищу, должен быть предан смерти».11Еще Господь сказал Моисею:12«Я взял левитов из всех родов израильтян вместо первенцев мужского пола. Левиты — Мои,
13потому что все первенцы — Мои. Когда Я умертвил всех первенцев в Египте, Я отделил Себе всех первенцев в Израиле — и людей, и животных. Они должны быть Моими. Я — Господь».14Господь сказал Моисею в Синайской пустыне:15«Пересчитай левитов по семьям и кланам. Пересчитай всех людей мужского пола возрастом от месяца и старше».16И Моисей перечислил их по слову Господа, как ему было велено.17Вот имена сыновей Левия: Гершон, Кааф и Мерари.18Вот имена кланов гершонитов: Ливни и Шимей.19Кланы каафитов: Амрам, Ицгар, Хеврон и Уззиил.20Кланы мераритов: Махли и Муши. Это левитские кланы по их семьям.21От Гершона произошли кланы ливнитов и шимеитов: это кланы гершонитов.22Всех перечисленных мужчин возрастом от месяца и старше было 7 500 человек.23Кланы гершонитов должны были ставить лагерь на западе, позади скинии.24Вождем гершонитских семей был Элиасаф, сын Лаеля.25При шатре собрания заботе гершонитов были вверены скиния и ее покрытия, завеса к входу в шатер собрания,26завесы двора, завеса к входу во двор, окружающий скинию и жертвенник, и веревки со всеми их принадлежностями.27От Каафа произошли кланы амрамитов, ицгаритов, хевронитов и уззиилитов: это кланы каафитов.28Всех мужчин возрастом от месяца и старше было 8 600 человек. Заботе каафитов было вверено святилище.29Каафитские кланы должны были ставить лагерь с южной стороны скинии.30Вождем семей каафитских кланов был Элицафан, сын Уззиила.31Их заботе были вверены ковчег, стол, светильник, жертвенники, предметы святилища, которыми пользуются при служении, завеса и все принадлежности к ней.32Главным вождем левитов был Элеазар, сын священника Аарона. Он стоял над теми, чьей заботе было вверено святилище.33От Мерари произошли кланы махлитов и мушитов: это кланы мераритов.34Всех исчисленных мужчин возрастом от месяца и старше было 6 200 человек.35Вождем семей мераритских кланов был Цуриил, сын Авихаила. Они должны были вставать лагерем с северной стороны скинии.36Мераритам было велено заботиться о брусьях скинии, ее перекладинах, столбах, основаниях, всей ее оснастке со всеми принадлежностями37и о столбах окружающего двора с их основаниями, шатровыми кольями и веревками.38Моисей, Аарон и его сыновья ставили лагерь к востоку от скинии, к восходу, перед шатром собрания. Они должны были заботиться о святилище за израильтян. Любого постороннего, который приближался к святилищу, нужно было предать смерти.
39Всего левитов, которых Моисей и Аарон исчислили по повелению Господа, по их семьям, всех мужчин возрастом от месяца и старше, было 22 000 человек.40Господь сказал Моисею: «Посчитай всех израильских первенцев мужского пола от месяца и старше и составь список их имен.
41Отдели Мне левитов вместо всех израильских первенцев и отдели также весь скот левитов вместо всего первородного скота израильтян. Я — Господь».42Моисей исчислил всех первенцев израильтян, как повелел ему Господь.
43Всего первенцев мужского пола от месяца и старше, перечисленных по именам, было 22 273 человека.44Еще Господь сказал Моисею:45«Возьми левитов вместо всех первенцев израильтян и скот левитов вместо их скота. Левиты должны быть Моими. Я — Господь.46Чтобы выкупить 273 израильских первенца, которые превышают число левитов,47собери за каждого по 5 шекелей по шекелю святилища, который весит 20 гер.
48Отдай серебро за выкуп излишка Аарону и его сыновьям».49Моисей собрал выкуп у тех, кто превысил число выкупленных левитами.50У первенцев израильтян он собрал серебра на 1 365 шекелей серебра по шекелю святилища.51Моисей отдал выкуп Аарону и его сыновьям, по слову Господа, как ему повелел Господь.
1Господь сказал Моисею и Аарону:2«Сделай перепись каафитской ветви левитов по кланам и семьям.
3Исчисли всех мужчин от тридцати до пятидесяти лет, которые смогут работать при шатре собрания.4Вот служба каафитов при шатре собрания: пусть они заботятся о самой священной утвари.5Когда лагерю нужно будет трогаться в путь, пусть Аарон и его сыновья войдут, снимут закрывающую завесу и покроют ею ковчег свидетельства.
6Пусть они положат на завесу кожу дюгоней, расстелют сверху развернутое голубое покрывало и вложат шесты.7Пусть они расстелют над столом для хлеба Присутствия голубое покрывало и положат на него тарелки, блюда, чаши и кувшины для жертвенных возлияний. Хлеб, который постоянно лежит там, пусть там и остается.
8Над ними пусть они расстелют алое покрывало, покроют его кожей дюгоней и вложат шесты.9Пусть они возьмут голубое покрывало и покроют светильник с его лампадами, щипцами для фитилей, лотками для нагара и всеми сосудами для масла, из которых его заправляют.
10Пусть они завернут его со всеми принадлежностями в покров из кожи дюгоней и положат на носилки.
11Над золотым жертвенником пусть они расстелют голубое покрывало, покроют его кожей дюгоней и вложат шесты.
12Пусть они возьмут все предметы, которыми пользуются для служения в святилище, завернут их в голубое покрывало, покроют кожей дюгоней и положат на носилки.13Пусть они сметут пепел с бронзового жертвенника, расстелют на жертвеннике пурпурное покрывало
14и положат на него все предметы, которыми пользуются для служения при жертвеннике: лотки, вилки для мяса, лопатки и кропильные чаши. Пусть они расстелют над ним покров из кожи дюгоней и вложат шесты.
15Когда лагерю нужно будет трогаться в путь, после того как Аарон и его сыновья закончат покрывать святилище и его принадлежности, пусть придут каафиты, чтобы нести всё это. Им нельзя прикасаться к самим священным предметам, иначе они умрут. Это принадлежности шатра собрания, которые будут носить каафиты.
16Пусть Элеазар, сын священника Аарона, заботится о масле для посвящения, кадильном благовонии, постоянном хлебном приношении и масле для помазания. Пусть он заботится о всей скинии и обо всем, что в ней, о святилище и его утвари».17Господь сказал Моисею и Аарону:18«Не дайте погибнуть левитскому клану каафитов.19Чтобы они жили и не умерли, приближаясь к великим святыням, сделайте для них вот что: пусть Аарон и его сыновья входят в святилище и назначают каждому его службу и что ему нести.20Но сами они пусть не входят, чтобы посмотреть на святыни даже на миг, иначе они умрут».
К текущему чтению
Книга "Бемидбар" описывает становление евреев как народа. Поражает то, что этот процесс происходит в пустыне, вдали от городов, центров культуры, вне собственной земли. Но именно там, в отсутствие чуждых влияний и под постоянным наблюдением Всевышнего, народ рабов смог завершить исход из Египта и начать формирование своего национального облика. В этой главе описано незаурядное событие: «И так говорил Бог, обращаясь к Моше в пустыне Синай, в Шатре Откровения, в первый день второго месяца, во второй год после исхода их из страны египетской: “Произведите исчисление всего общества сынов Израиля по семействам их, по отчим домам их, по именам всех мужчин поголовно”» («Бемидбар», 1:1,2). Какова же цель исчисления, которому в Торе посвящена почти вся эта глава?
Удивительно то, что приказал произвести исчисление Всевышний, знавший, конечно же, заранее его результат. Очевидно, оно должно было принести какую-то пользу еврейскому народу.
В мидраше сказано: «Что это нам напоминает? Царя, у которого было много зернохранилищ. Все они были заброшены, и царь не знал, сколько там зерна. И лишь одно хранилище он держал всегда в чистоте и порядке. Сказал он своим домочадцам: “Меня не интересует, сколько зерна в грязных хранилищах. Но в этом – отборная пшеница, и я хочу знать точно, сколько ее у меня”» («Бемидбар раба»). Раши объясняет: «Он считает их из любви к ним». Как же Всевышний выражает Свою любовь в переписи? Ключ к пониманию этого кроется в той форме, в которой производилось исчисление: «по именам всех мужчин» – то есть каждый называл свое имя, его записывали в книгу, а потом подсчитывали имена и узнавали общее количество. Исчисление выражалось в двух составляющих: в фиксации имени и полученного в результате подсчета числа. Оба компонента в совокупности выражали противоречивые, но столь естественные стремления евреев, находившихся в начале процесса формирования народа. Каждому хотелось быть самостоятельным и неповторимым, но в то же время являться частью общности, своего народа. Исчисление производилось при помощи имен, и каждый знал, что он не статистическая единица, а личность с собственным именем. Кроме того, оно проводилось «по семействам их, по отчим домам их». В отличие от рабов, не имеющих своей семьи и прошлого, каждый еврей удостоился того, чтобы его записали как члена рода, т.е. как свободного человека. С другой стороны, все евреи в конечном итоге вошли в суммарное число, объединившее их и включившее в себя каждого. Рамбан говорит, что исчисление народа должно было подчеркнуть величие Израиля, вселить в людей ощущение национальной гордости. Крайне важно, чтобы каждый почувствовал, что он имеет самостоятельное значение, что его ценят и считаются с ним. Люди, которые были рабами и с которыми обращались, как со стадом животных, внезапно почувствовали заботливое, человеческое отношение к себе. Исчисление евреев явилось первым шагом и к самоуважению у каждого индивидуума, и к обретению всем народом национальной самобытности. Так началась дорога к свободе.
