Ежедневная глава из недельного раздела Торы. Читайте, размышляйте, изучайте.
Числа 19:1-22:1
1Господь сказал Моисею и Аарону:2«Вот установление Закона, который дал Господь: „Скажи израильтянам привести к тебе рыжую телицу без изъяна, которая никогда не ходила под ярмом.3Отдайте ее священнику Элеазару. Потом пусть ее выведут за лагерь и заколют в его присутствии.4Пусть священник Элеазар возьмет на палец кровь телицы и покропит ею семь раз переднюю сторону шатра собрания.5Пусть у него на глазах шкуру, мясо, кровь и нечистоты телицы сожгут.6Пусть священник возьмет кедровое дерево, иссоп и алую шерсть, и бросит это на сжигаемую телицу.7После этого пусть священник выстирает одежду и вымоется сам. Теперь он сможет войти в лагерь, но будет нечист до вечера.
8Пусть тот, кто сожжет ее, тоже выстирает одежду и вымоется сам. Он тоже будет нечист до вечера.9Пусть тот, кто чист, соберет пепел телицы и положит его на чистом месте вне лагеря. Пусть он хранится у народа израильского для воды очищения. Это — очистительное приношение.
10Пусть тот, кто соберет пепел телицы, тоже выстирает одежду. Он тоже будет нечист до вечера. Это установление будет вечным и для израильтян, и для живущих у них чужеземцев.11Любой, кто прикоснется к мертвому человеческому телу, будет нечист семь дней.12Пусть он очистит себя водой на третий и на седьмой день; потом он будет чист. Но если он не очистит себя на третий и на седьмой день, то он не будет чист.
13Любой, кто прикоснулся к мертвому человеческому телу и не очистился, оскверняет скинию Господа. Такой человек должен быть исторгнут из Израиля. Его не окропили водой очищения: он нечист; его нечистота остается на нем.14Вот закон, если кто-то умирает в шатре: любой входящий в шатер и любой находящийся в нем будут нечисты семь дней,
15и любой сосуд без крышки будет нечист.
16Любой прикоснувшийся в поле к убитому мечом или к умершему своей смертью и любой прикоснувшийся к человеческой кости или могиле будет нечист семь дней.17Пусть для нечистого человека положат в сосуд пепел от сожженного очистительного приношения и нальют сверху свежей воды.18Пусть тот, кто чист, возьмет иссоп, обмакнет его в воду и окропит шатер, все предметы, людей, которые там, и того, кто прикоснулся к человеческой кости, могиле, убитому или умершему своей смертью.19Пусть тот, кто чист, окропит нечистого человека на третий и на седьмой день; так он очистит его на седьмой день. Пусть тот, кто очистился, выстирает одежду и вымоется сам. В тот вечер он будет чист.20Но если тот, кто нечист, не очистится, то он должен быть исторгнут из народа за то, что осквернял святилище Господа. Его не окропили водой очищения: он нечист.
21Это установление для них будет вечным. Пусть тот, кто кропит водой очищения, тоже выстирает одежду. Любой, кто прикоснется к воде очищения, будет нечист до вечера.22Все, к чему прикоснется нечистый человек, станет нечистым, и любой, кто прикоснется к этому, станет нечистым до вечера“».
1В первом месяце народ израильский пришел в пустыню Цин и остановился в Кадеше. Там умерла и была похоронена Мирьям.2У народа не было воды, и они собрались против Моисея и Аарона.
3Они стали обвинять Моисея и говорить: — Почему мы не умерли тогда, когда умерли перед Господом наши братья!4Зачем вы привели народ Господа в эту пустыню? Чтобы мы и наш скот умерли здесь?
5Зачем вы вывели нас из Египта и привели в это ужасное место? Здесь не растут ни зерно, ни инжир, ни виноград, ни гранаты. Здесь даже нет воды для питья!6Моисей и Аарон пошли от народа к входу в шатер собрания, пали ниц, и им явилась слава Господа.7Господь сказал Моисею:
8«Возьми посох и вместе со своим братом Аароном собери народ. У них на глазах скажи скале, и она изольет свою воду. Ты дашь народу воду из скалы, чтобы они и их скот утолили жажду».9Моисей взял посох, который был перед Господом, как Он повелел ему.
10Они с Аароном собрали народ перед скалой, и Моисей сказал им: — Послушайте, мятежники, неужели мы должны дать вам воду из этой скалы?
11Моисей поднял руку и дважды ударил по скале своим посохом. Оттуда хлынула вода, и общество и его скот напились.
12Но Господь сказал Моисею и Аарону: «За то, что у вас не хватило веры, чтобы доказать израильтянам Мою святость, вы не приведете этот народ в землю, которую Я им даю».
13Израильтяне ссорились с Господом, и Он показал им Свою святость у вод Меривы.14Моисей послал вестников из Кадеша к царю Эдома, говоря: «Говорит твой брат Израиль. Ты знаешь о всех тяготах, которые выпали на нашу долю.15Наши отцы пришли в Египет, и мы жили там много лет. Египтяне плохо обращались и с нами, и с нашими отцами,16но когда мы воззвали к Господу, Он услышал нас, послал Ангела и вывел нас из Египта. И вот, мы в Кадеше, городе на краю твоей земли.
17Прошу, пропусти нас через твою страну. Мы не пойдем ни полями, ни виноградниками и не будем пить воду из колодцев. Мы будем идти Царской дорогой, мы не свернем ни вправо, ни влево, пока не пройдем твою землю».
18Но Эдом ответил: «Вам нельзя здесь пройти. Если вы попытаетесь сделать это, мы выйдем против вас с мечом».
19Израильтяне сказали: «Мы пройдем главной дорогой, и если мы или наш скот будем пить воду из ваших колодцев, то мы за нее заплатим. Мы хотим лишь пройти пешком — ничего больше».
20Те ответили: «Вы не можете пройти». И Эдом выступил против них с большим и сильным войском.
21Эдом не пропустил их через свою землю, и Израиль обошел его.22Народ израильский тронулся в путь из Кадеша и пришел к горе Ор.23У горы Ор, что у границы Эдома, Господь сказал Моисею и Аарону:24«Аарон упокоится и присоединится к своим предкам. Он не войдет в землю, которую Я даю израильтянам, потому что вы оба ослушались Моего повеления у вод Меривы.25Позови Аарона и его сына Элеазара и возьми их на гору Ор.
26Сними с Аарона его одежды и надень их на его сына Элеазара, потому что Аарон упокоится и присоединится к своим предкам — он умрет там».27Моисей сделал, как повелел Господь: на глазах у народа они поднялись на гору Ор.28Моисей снял с Аарона его одежды и надел их на его сына Элеазара. И Аарон умер там на вершине горы. Моисей и Элеазар спустились с горы,29и когда народ узнал, что Аарон умер, дом Израиля оплакивал его тридцать дней.
1Ханаанский царь Арада, расположенного в Негеве, услышав, что Израиль идет по атаримской дороге, напал на израильтян и взял некоторых из них в плен.
2Тогда Израиль дал Господу обет: «Если Ты отдашь этот народ в наши руки, мы полностью уничтожим его города».
3Господь услышал мольбу израильтян и отдал им во власть хананеев. Они полностью уничтожили их с их городами. Так это место было названо «Хорма».4От горы Ор они тронулись в путь по дороге к Красному морю, чтобы обойти Эдом. Но в пути народ пал духом;
5они роптали на Бога и на Моисея: — Зачем вы вывели нас из Египта? Чтобы мы умерли в пустыне? Хлеба нет! Воды нет! А эта убогая пища нам противна!6Тогда Господь наслал на них ядовитых змей; они жалили израильтян, и многие умерли.
7Народ пришел к Моисею и сказал: — Мы согрешили, когда роптали на Господа и на тебя. Помолись, чтобы Господь избавил нас от змей. Моисей помолился за народ,
8и Господь сказал Моисею: — Сделай змея и укрепи его на шесте: всякий ужаленный посмотрит на него и останется жить.
9Моисей сделал медного змея и укрепил его на шесте. И когда змея жалила человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив.10Израильтяне двинулись дальше и остановились в Овоте.11Они тронулись в путь из Овота и остановились в Ийе-Авариме, в пустыне, что против Моава, к восходу солнца.12Оттуда они двинулись дальше и остановились в долине Заред.13Оттуда они двинулись дальше и остановились на другой стороне потока Арнон, в пустыне, которая простирается от рубежей аморреев (Арнон — это граница Моава, между Моавом и аморреями).
14Вот почему в «Книге Господних войн» упоминается:
15«Вагеб в Суфе и притоки Арнона, и склоны ущелий, что тянутся к местности Ар и лежат вдоль границ Моава».
16Оттуда они продолжили путь к Беэру, колодцу, где Господь сказал Моисею: «Собери народ, и Я дам им воду».
17Тогда Израиль пел эту песню: «Наполняйся, колодец! Пойте о нем,
18о колодце, что выкопали вожди, вырыла знать народа скипетрами и жезлами». Они пошли из пустыни в Маттану,19из Маттаны в Нахалиил, из Нахалиила в Бамот,
20а из Бамота в долину Моава, где высится над пустыней вершина Фасги.21Израиль послал вестников, чтобы сказать Сигону, царю аморреев:
22«Позволь нам пройти через твою страну. Мы не свернем ни на поле, ни в виноградник, не будем пить воду из колодцев. Мы будем идти по Царской дороге, пока не пройдем через твою землю».23Но Сигон не позволил Израилю пройти через свою землю. Он собрал войско и выступил в пустыню навстречу Израилю. Подойдя к Иахацу, он сразился с Израилем.24Но Израиль предал его мечу и завладел его землей от потока Арнон до реки Яббок, до аммонитян, потому что граница аммонитян была укреплена.25Израиль захватил все города аморреев и занял их, включая Хешбон с окрестными поселениями.
26Хешбон был столицей Сигона, царя аморреев, который воевал с прежним царем Моава и отнял у него всю его землю до самого Арнона.
27Вот почему сказители поют: «Идите в Хешбон — пусть будет отстроен; пусть встанет из праха город Сигона!
28Полыхает огонь из Хешбона, пышет пламя из города Сигона. Оно пожрало Ар-Моав, хозяев высот Арнона.
29Горе тебе, Моав! Сгинул ты, народ Кемоша! Сыновей своих беженцами он сделал, дочерей своих — пленницами Сигона, царя аморреев.
30Сгинуло твое потомство от Хешбона до Дивона. Мы до Нофаха разоряли, что простерся до Медевы».31Так Израиль поселился на земле аморреев.
32Моисей послал разведчиков в Иазер, и израильтяне захватили села вокруг него, выгнав из них аморреев.
33Потом они повернули и поднялись по дороге к Башану. Ог, царь Башана, выступил со всем своим войском им навстречу, чтобы сразиться с ними у города Эдреи.
34Господь сказал Моисею: — Не бойся его, потому что Я предал его в твои руки со всем его войском и землей. Сделай с ним то же, что и с Сигоном, царем аморреев, который правил в Хешбоне.35Они поразили его вместе с его сыновьями и всем войском, не оставив в живых никого, и завладели его землей.
1Израильтяне двинулись на равнины Моава и остановились у реки Иордан, напротив Иерихона.
К текущему чтению
Первосвященник Аѓарон, брат Моше, возвращает свою душу Творцу. Его смерть потрясла народ, который скорбит даже больше, чем будет скорбеть после смерти Моше. В Торе говорится: «И оплакивали сыны Израиля Моше...» («Дварим», 34:8), – но «…и оплакивал Аѓарона... весь дом Израиля» («Бемидбар», 20:29).
Уже в начале книги «Шмот» Тора намекает на то, каким незаурядным человеком был Аѓарон. Одним из доводов Моше, когда он пытался отказаться от возложенной на него Всевышним миссии, был следующий: для его старшего брата будет обидной такая ситуация. Всевышний отвергает этот довод: «...выходит он тебе навстречу и, увидев тебя, возрадуется в сердце своем» (4:14). Мидраш объясняет: «Не только внешне возрадуется, но и в сердце, – радость в сердце больше, чем радость внешняя» («Танхума»).
Аѓарон не только не завидует высокой миссии, возложенной на брата, – он от души радуется за него. Однако любовь народа первосвященник заслужил не только неизменной доброжелательностью к людям, но добрыми делами. Мидраш говорит: «Поссорились два приятеля. Аѓарон пошел к одному из них и сказал ему: “Мой сын видел, как твой друг сидел, убитый горем, рвал на себе волосы и говорил: ‘Горе мне! Как я посмотрю в глаза своему товарищу, которого я незаслуженно обидел?’” Аѓарон сидел у этого человека до тех пор, пока тот не перестал сердиться. Тогда он пошел ко второму и сказал ему то же, что и первому. Когда приятели встретились, они обнялись и расцеловались» («Авот де-раби Натан»).
Первосвященник должен был быть тесно связан с народом, он учил людей основам жизни в обществе: любви к ближнему, умению уступать друг другу и стремиться к миру. Аѓарон был достоин своей высокой миссии; все его служение в Святилище призвано искупить грехи евреев и примирить их с Б-гом. Ѓилель, живший в конце периода Второго Храма и прославившийся своей добротой и миролюбием, говорил: «…учись у Аѓарона: цени мир и стремись к миру, люби людей и приближай их к Торе» (Трактат «Авот», 1:12).
