Ежедневная глава из недельного раздела Торы. Читайте, размышляйте, изучайте.
Числа 22:2-25:9
2Валак, сын Циппора, увидел всё, что Израиль сделал с аморреями.
3Моав очень испугался народа, потому что их было так много. Они были полны ужаса перед израильтянами.
4Моавитяне сказали старейшинам Мадиана: «Эта толпа съест всё вокруг нас, как вол траву на поле». И Валак, сын Циппора, который был в то время царем Моава,5послал вестников за Валаамом, сыном Беора, в Пефор, что на Евфрате, в его родную землю. Валак сказал: «Из Египта вышел народ, который покрыл лицо земли и поселился рядом со мной.
6Прошу, приди и прокляни мне этот народ, потому что он слишком силен для меня. Может быть, тогда я смогу разбить их и прогнать из страны. Я ведь знаю, что все, кого ты благословляешь, — благословенны, а кого проклинаешь — прокляты».
7Старейшины Моава и Мадиана тронулись в путь, взяв с собой плату за чародейство. Придя к Валааму, они передали ему всё, что сказал Валак.
8— Переночуйте здесь, — сказал им Валаам, — и я передам вам ответ, который даст мне Господь. Моавские вожди остались у него.
9Бог пришел к Валааму и спросил: — Кто эти люди, которые у тебя?
10Валаам сказал Богу: — Валак, сын Циппора, царь Моава, прислал сказать мне:
11«Народ, который вышел из Египта, покрыл лицо земли. Приди и прокляни мне их. Может быть, тогда я смогу сразиться с ними и прогнать их».
12Бог сказал Валааму: — Не ходи с ними. Не проклинай этот народ, потому что он благословен.
13На следующее утро Валаам встал и сказал вождям Валака: — Ступайте в свою страну. Господь отказался отпустить меня с вами.
14Моавские вожди вернулись к Валаку и сказали: — Валаам отказался пойти с нами.15Валак послал других вождей, которых было больше, и они были знатнее первых.16Они пришли к Валааму и сказали: «Так говорит Валак, сын Циппора: „Не откажись прийти ко мне.
17Я щедро вознагражу тебя и сделаю всё, что ты скажешь. Приди, прокляни мне этот народ“».18Но Валаам ответил вождям Валака: «Даже если бы Валак предлагал мне свой дворец, полный серебра и золота, я не смог бы сделать ничего вопреки повелению Господа, моего Бога.
19Впрочем, останьтесь здесь на ночь, как те другие, а я узнаю, что еще скажет мне Господь».
20В ту ночь Бог пришел к Валааму и сказал: «Раз эти люди пришли, чтобы призвать тебя, вставай и иди с ними, но делай лишь то, что Я тебе скажу».21Валаам встал утром, оседлал ослицу и пошел с вождями Моава.22Но Бог разгневался, когда он пошел, и Ангел Господень встал на дороге, чтобы помешать ему. Валаам ехал на ослице, и с ним были двое его слуг.
23Когда ослица увидела Ангела Господнего, Который стоял на дороге с обнаженным мечом в руке, она свернула с дороги в поле. Валаам стал бить ее, чтобы вернуть на дорогу.24Тогда Ангел Господень встал на узкой тропе между двумя виноградниками, где по обе стороны дороги были стены.
25Увидев Ангела Господнего, ослица прижалась к стене и придавила ногу Валаама. Он стал бить ее снова.26Тогда Ангел Господень перешел вперед и встал в тесном месте, где нельзя было повернуть ни вправо, ни влево.27Увидев Ангела Господнего, ослица легла под Валаамом, а он разгневался и стал бить ее палкой.
28Тогда Господь открыл ослице рот, и она сказала Валааму: — Что я тебе сделала, что ты три раза подряд избил меня?
29Валаам ответил ослице: — Ты издевалась надо мной! Будь у меня в руке меч, я бы сейчас убил тебя.
30Ослица сказала Валааму: — Разве я не твоя ослица, на которой ты ездил всегда до этого дня? Была ли у меня привычка поступать так с тобой? — Нет, — ответил он.31Тогда Господь открыл Валааму глаза, и он увидел Ангела Господнего, Который стоял на дороге с обнаженным мечом. Он низко поклонился, припав лицом к земле.
32Ангел Господень спросил его: — За что ты три раза подряд бил ослицу? Я пришел сюда, чтобы помешать тебе, потому что твой путь неугоден Мне.
33Ослица увидела Меня и сворачивала от Меня три раза подряд. Если бы она не сворачивала, то Я бы уже убил тебя, а ее пощадил.
34Валаам сказал Ангелу Господнему: — Я согрешил. Я не знал, что Ты стоишь на дороге, чтобы помешать мне. Но теперь, если Ты недоволен, я пойду назад.
35Ангел Господень сказал Валааму: — Иди с этими людьми, но говори лишь то, что Я тебе скажу. И Валаам пошел с вождями Валака.36Услышав, что идет Валаам, Валак вышел встретить его к моавскому городу на арнонской границе, на краю своей земли.
37Валак сказал Валааму: — Разве я не посылал, чтобы призвать тебя? Почему ты не приходил ко мне? Разве я не в силах вознаградить тебя?
38— Вот я и пришел к тебе, — ответил Валаам. — Но в силах ли я сказать хоть что-то? Я должен говорить лишь то, что велит мне Бог.39Валаам пошел с Валаком в город Кирьят-Хуцот.40Валак принес в жертву волов и овец и послал часть мяса Валааму и вождям, которые были с ним.41На следующее утро Валак взял Валаама на Бамот-Баал, и оттуда он увидел часть народа.
1Валаам сказал Валаку: — Построй мне здесь семь жертвенников и приготовь семь быков и семь баранов.2Валак сделал, как сказал Валаам, и они вдвоем принесли на каждом жертвеннике по быку и барану.
3Валаам сказал Валаку: — Стой здесь, у своих всесожжений, а я отойду в сторону. Может быть, Господь придет, чтобы встретиться со мной. Всё, что Он мне откроет, я расскажу тебе. И он ушел на голую вершину.
4Бог встретился с ним, и Валаам сказал: — Я приготовил семь жертвенников и на каждом принес быка и барана.
5Господь научил Валаама, что сказать, и велел: — Вернись к Валаку и передай ему это.6Он вернулся к нему и нашел его стоящим возле своих всесожжений со всеми вождями Моава.
7И Валаам произнес пророчество: «Из Арама привел меня Валак, царь Моава — от гор восточных: „Приди, прокляни мне Иакова; приди, обреки Израиль на погибель“.
8Как мне проклясть тех, кого Бог не проклял? Как на гибель обречь тех, кого Господь не обрек?
9Со скальных вершин я на них смотрю, с холмов я на них взираю. Вижу народ, который отдельно живет и не считает себя одним из народов.
10Кто же сочтет потомков Иакова — их столько, сколько пылинок на земле, — или четвертую часть Израиля? Пусть я умру смертью праведных, и пусть будет кончина моя, как у них!»
11Валак сказал Валааму: — Что ты со мной сделал? Я привел тебя проклясть моих врагов, а ты их благословляешь!
12Он ответил: — Разве я не должен говорить то, что мне велит Господь?
13Тогда Валак сказал ему: — Пойдем со мной в другое место, откуда ты сможешь их увидеть. Там ты увидишь только некоторых, не всех. Тогда прокляни их для меня оттуда.
14Он отвел его на поле Цофим на вершине Фасги, построил там семь жертвенников и принес на каждом быка и барана.
15Валаам сказал Валаку: — Стой здесь, у своих всесожжений, пока я там встречусь с Ним.
16Господь встретился с Валаамом, научил его, что сказать, и велел: — Вернись к Валаку и передай ему это.
17Он пошел к нему и нашел его стоящим возле своих всесожжений с вождями Моава. Валак спросил его: — Что сказал Господь?
18Тогда Валаам произнес пророчество: «Валак, соберись и слушай; сын Циппора, внимай мне.
19Бог — не человек, чтобы лгать, и не смертный, чтобы передумывать. Неужели скажет Он и не сделает, пообещает и не исполнит?
20Я получил повеление благословлять; благословляет Он — я не могу отменить.
21Не видно несчастья в Иакове, не заметно беды в Израиле. С ними Господь, их Бог, провозглашенный ими Царем.
22Из Египта их вывел Бог; сила их — сила дикого быка.
23Нет колдовства на Иакова, нет ворожбы на Израиля. Станут теперь говорить об Иакове и об Израиле: „Вот что Бог сотворил!“
24Как львица встает народ; как лев поднимается! Не успокоится он, пока не пожрет добычу и кровью жертв не напьется».
25Тогда Валак сказал Валааму: — Не проклинай их и не благословляй!
26Валаам ответил: — Разве я не говорил тебе, что должен делать всё, что скажет Господь?
27Тогда Валак сказал Валааму: — Пойдем, я отведу тебя в другое место. Может быть, Богу будет угодно дать тебе проклясть их для меня оттуда.
28Валак отвел Валаама на вершину Пеора, обращенную к пустыне.
29Валаам сказал Валаку: — Построй мне здесь семь жертвенников и приготовь семь быков и семь баранов.30Валак сделал, как сказал Валаам, и принес на каждом жертвеннике быка и барана.
1Увидев, что Господу угодно благословлять Израиль, Валаам не пошел колдовать, как раньше, а повернулся лицом к пустыне.2Когда Валаам взглянул и увидел Израиль, стоящий по родам, Дух Божий сошел на него,
3и он произнес пророчество: «Пророчество Валаама, сына Беора, пророчество того, чье око видит ясно,
4пророчество того, кто слышит слова Божьи, кто видит видение от Всемогущего, кто падает, но глаза его остаются открытыми.
5Как прекрасны, Иаков, твои шатры, жилища твои, Израиль!
6Они раскинулись пальмовой рощей, как сады у реки, словно деревья алоэ, что посадил Господь, точно кедры у вод.
7Потечет из ведер у их корней вода: воды у их семян будет в достатке. Царь их будет больше Агага; возвысится их держава.
8Из Египта их вывел Бог, сила их — сила дикого быка. Они пожирают вражеские народы, дробят им кости, разят их стрелами.
9Как лев, припадают они, ложатся, как львица, — кто осмелится их поднять? Пусть будут благословляющие вас благословенны, а проклинающие прокляты!»
10Валак разгневался на Валаама. Он сжал кулаки и сказал ему: — Я призвал тебя проклясть моих врагов, а ты благословил их три раза подряд!
11Прочь отсюда! Ступай домой! Я обещал роскошно вознаградить тебя, но Господь лишил тебя награды .
12Валаам ответил Валаку: — Разве я не говорил твоим посланникам:13«Даже если Валак предлагал бы мне свой дворец, полный серебра и золота, я не смог бы преступить повеление Господа, сделав хорошее или злое по своей воле; я должен говорить лишь то, что говорит Господь»?
14Что ж, я возвращаюсь к своему народу, но дай мне возвестить тебе о том, что этот народ сделает с твоим народом в будущем.
15Он произнес пророчество: «Пророчество Валаама, сына Беора, пророчество того, чье око видит ясно,
16пророчество того, кто слышит слова Божьи, чье знание — от Всевышнего, кто видит видение от Всемогущего, кто падает, но остается с открытыми глазами.
17Вижу Его, но еще не сейчас; смотрю на Него, но еще не близко. Восходит звезда от Иакова; поднимается скипетр от Израиля и крушит лбы Моава и разит всех потомков Сифа.
18Захвачен будет Эдом, Сеир, враг его, будет захвачен, но укрепится Израиль.
19Из Иакова выйдет правитель и погубит спасшихся в городе».
20Валаам увидел Амалика и произнес пророчество: «Первым был среди народов Амалик, но в будущем сгинет навек».
21Он увидел кенеев и произнес пророчество: «Безопасно ваше жилье, ваше гнездо на скале;
22но преданы огню будут кенеи до того, когда пленит вас Ассирия».
23Он произнес пророчество: «Кто выживет, когда сделает это Бог?
24Корабли придут из Киттима; покорят Ассирию и Евера, но и сами сгинут навек».25Валаам собрался и пошел обратно к себе домой, и Валак тоже пошел своей дорогой.
1Пока Израиль стоял в Шиттиме, израильтяне начали развратничать с моавитянками,2которые приглашали их на жертвоприношения своим богам. Народ ел и кланялся их богам.
3Так Израиль привязался к Баал-Пеору, и Господь разгневался на Израиль.
4Господь сказал Моисею: — Возьми всех вождей этого народа и повесь их у всех на виду перед Господом, чтобы погас пылающий гнев Господа на Израиль.
5И Моисей сказал судьям Израиля: — Пусть каждый из вас предаст смерти тех из своих людей, кто сочетался с Баал-Пеором.6В это время некий израильтянин привел в свою семью мадианитянку на глазах у Моисея и всего общества израильтян, когда они плакали у входа в шатер собрания.7Увидев это, Пинехас, сын Элеазара, сына священника Аарона, оставил собрание, взял копье8и вошел за израильтянином в его шалаш. Он пронзил копьем их обоих, израильтянина и женщину в живот. Тогда мор среди израильтян прекратился,9но погибших от него было 24 000 человек.
К текущему чтению
На протяжении всей еврейской истории народы мира неоднократно пытались уничтожить Израиль. Об одной из первых попыток такого рода рассказано в недельном разделе «Балак».
Вкратце она сводится к тому, что Балак, царь Моава, охваченный глубокой тревогой при виде новой грозной силы, надвигающейся с юга, – народа Израиля, вышедшего из Египта, – и, узнав о разгроме войска Сихона, царя соседнего государства эмореев, теряет веру в свою способность противостоять агрессии силой оружия. Понимая, что в сражении ему евреев не одолеть, Балак прибегает к необычному средству: он приглашает величайшего чародея и мудреца того времени пророка Бильама и просит его погубить народ Израиля силой своих магических способностей, о которых ходили легенды.
В Торе подробно описано, как посланцы Моава убеждали и упрашивали Бильама, как тот поначалу отказывался, но в конце концов согласился, и как произошло великое чудо: его ослица заговорила и обратилась к нему со словами упрека. Злой умысел Балака и Бильама не удался: последний полагал, что сумеет пробудить благосклонность Всевышнего к себе и с Его помощью проклянет Израиль, но был вынужден подчиниться воле Творца и трижды благословить евреев.
Образ Бильама сложен. С одной стороны, он великий и признанный всеми мудрец, с другой – он враг Израиля, согласившийся проклясть его.
Мишна в трактате «Авот» изображает Бильама человеком алчным, тщеславным и честолюбивым, законченным грешником: «Тот, кто обладает тремя следующими качествами, - из учеников нашего праотца Авраѓама, а [тот, кто обладает] тремя качествами, [перечисленными еще ниже], – из учеников злодея Бильама. Ученики нашего праотца Авраѓама доброжелательны, просты в обращении и непритязательны. Ученики злодея Бильама завистливы, высокомерны и похотливы…» (5:19). Но вопреки столь отрицательной характеристике, мудрецы, комментируя стих Торы «И не было более пророка в Израиле, подобного Моше…» («Дварим», 34:10), говорят, давая нам пример объективности: «У Израиля не было, а у народов мира был, – Бильам, сын Беора».
Вызывает недоумение, что этот человек, характер которого даже в малейшей степени не наделен чертами, присущими истинному пророку, удостоился высочайшего пророческого дара, равного тому, которым кроме него обладал лишь Моше-рабейну.
Мидраш объясняет это так: «Почему Бильаму был дан дар пророчества? Чтобы в будущем народы мира не могли сказать в день Суда: “Владыка мира! Если бы нам был дан пророк, подобный Моше, мы приняли бы Твою Тору”. Вот Он и дал им Бильама».
Людям не дано принять на себя бремя Торы, не приложив к тому усилий. У Бильама был могучий духовный потенциал, который остался нереализованным. Он мог бы стать великим праведником, но предпочел следовать алчным побуждениям своего сердца. Да, народы мира получили пророка, удостоившегося столь же великого пророческого дара, что и Моше. Но на этом сходство между ними и кончается.
Последние пророчества Бильама устремлены в будущее. Но, в отличие от пророков Израиля, различавших за дымкой, скрывающей его, прежде всего духовные блага, ожидающие мир с раскрытием в нем царства Всевышнего («И будет Господь царствовать над всей землей», «И наполнится земля знанием Господа, как водами, покрывающими море»), - Бильам пророчествует совсем о другом: «…и сокрушит он [Израиль] пределы Моава, и разгромит всех сынов Шета. И будет Эдом разгромлен, и будет разгромлен Сеир – враги его, а Израилю будет сопутствовать успех. И властвовать будет [потомок] Яакова, и не оставит в живых никого из жителей города... Первый из народов Амалек, но конец его – гибель» («Бемидбар», 24:17-20). Стиль этих пророчеств совершенно иной. Хотя Бильам предвещает Израилю благо, речь все равно идет о войнах, смерти и разрушениях. Он видит далеко, но взгляд его узок, ограничен привычными категориями бездуховного мира. Ибо пророчества того, кто не сумел или не пожелал стать достойным своего великого дара, всегда будут соответствовать низкому духовному уровню такого человека.
