Ежедневная глава из недельного раздела Торы. Читайте, размышляйте, изучайте.
Числа 25:10-30:1
10Господь сказал Моисею:11— Пинехас, сын Элеазара, сына священника Аарона, погасил Мой гнев на израильтян. Он возревновал ревностью, подобной Моей, и Я не искоренил их в Своей ревности.12Итак, скажи ему, что Я заключаю с ним завет мира.
13С ним и его потомками заключается завет вечного священства, потому что он ревностно защищал честь своего Бога и искупил вину израильтян.14Израильтянина, который был убит вместе с мадианитянкой, звали Зимри, сын Салу, он был вождем семьи из рода Симеона.
15А убитую мадианитянку звали Хазва, она была дочерью Цура, который был вождем рода, главой семьи в Мадиане.
16Господь сказал Моисею:17— Считайте мадианитян врагами и убивайте их,18потому что они поступили с вами как с врагами, обманув вас в деле с Пеором и своей сестрой Хазвой, дочерью мадианского вождя, убитой, когда из-за Пеора начался мор.
1После мора Господь сказал Моисею и Элеазару, сыну священника Аарона:
2«Сделайте перепись всего народа израильтян, годных к военной службе, от двадцати лет и старше, по семьям их отцов».3На равнинах Моава у реки Иордан, напротив Иерихона, Моисей и священник Элеазар говорили с ними и сказали:4«Сделайте перепись израильтян от двадцати лет и старше, как повелел Моисею Господь». Вот израильтяне, которые вышли из Египта.5Потомки Рувима, первенца Израиля: через Еноха — клан енохитов; через Фаллу — клан фаллуитов;6через Хецрона — клан хецронитов; через Хармия — клан хармитов.7Это кланы Рувима, исчислено было 43 730 мужчин .8Сыном Фаллу был Элиав,9а сыновьями Элиава — Немуил, Датан и Авирам. Эти Датан и Авирам были знатными людьми. Они восстали против Моисея и Аарона и оказались среди сообщников Кораха, когда те восстали против Господа.10Земля разверзлась и поглотила их вместе с Корахом, сообщники которого погибли, когда огонь сжег 250 мужчин. Они стали предостережением.11Но сыновья Кораха не погибли в тот день.12Потомки Симеона по их кланам: через Немуила — клан немуилитов; через Иамина — клан иаминитов; через Иахина — клан иахинитов;13через Зераха — клан зерахитов; через Саула — клан саулитов.14Это кланы Симеона, 22 200 мужчин .15Потомки Гада по их кланам: через Цефона — клан цефонитов; через Хагги — клан хаггитов; через Шуни — клан шунитов;16через Ознию — клан ознитов; через Ерия — клан еритов;17через Арода — клан ародитов; через Арели — клан арелитов.18Это кланы Гада, исчислено было 40 500 мужчин .19Сыновьями Иуды были Ир и Онан. Они умерли в Ханаане.20Потомки Иуды по их кланам: через Шелу — клан шеланитов; через Пареца — клан парецитов; через Зераха — клан зерахитов.21Потомки Пареца: через Хецрона — клан хецронитов; через Хамула — клан хамулитов.22Это кланы Иуды, исчислено было 76 500 мужчин.23Потомки Иссахара по их кланам: через Толу — клан толаитов; через Фуа — клан фуанитов;24через Иашува — клан иашувитов; через Шимрона — клан шимронитов.25Это кланы Иссахара, исчислено было 64 300 мужчин .26Потомки Завулона по их кланам: через Середа — клан середитов; через Елона — клан елонитов; через Иахлеила — клан иахлеилитов.27Это кланы Завулона, исчислено было 60 500 мужчин .28Вот потомки Иосифа по их кланам через Манассию и Ефрема.29Потомки Манассии: через Махира — клан махиритов (Махир был отцом Галаада); через Галаада — клан галаадитов.30Вот потомки Галаада: через Иезера — клан иезеритов; через Хелека — клан хелекитов;31через Асриила — клан асриилитов; через Шехема — клан шехемитов,32через Шемиду — клан шемидитов; через Хефера — клан хеферитов.33(У Целофхада, сына Хефера, не было сыновей; у него были только дочери; их звали Махла, Ноа, Хогла, Милка и Тирца.)34Это кланы Манассии, исчислено было 52 700 мужчин.35Вот потомки Ефрема по их кланам: через Шутелаха — клан шутелахитов; через Бехера — клан бехеритов; через Тахана — клан таханитов.36Вот потомки Шутелаха: через Ерана — клан еранитов.37Это кланы Ефрема, исчислено было 32 500 мужчин . Это потомки Иосифа по их кланам.38Потомки Вениамина по их кланам: через Белу — клан белаитов; через Ашбела — клан ашбелитов; через Ахирама — клан ахирамитов;39через Шефуфама — клан шуфамитов; через Хуфама — клан хуфамитов.40Потомки Белы через Арда и Наамана: через Арда — клан ардитов; через Наамана — клан нааманитов.41Это кланы Вениамина, исчислено было 45 600 мужчин .42Вот потомки Дана по их кланам: через Шухама — клан шухамитов. Это кланы Дана:43все они были родами шухамитов, исчислено было 64 400 мужчин .44Потомки Асира по их кланам: через Имну — клан имнитов; через Ишви — клан ишвитов; через Берию — клан бериитов;45а через потомков Берии: через Хевера — клан хеверитов; через Малхиила — клан малхиилитов.46(У Асира была дочь, которую звали Серах.)47Это кланы Асира, исчислено было 53 400 мужчин .48Потомки Неффалима по их кланам: через Иахцеила — клан иахцеилитов; через Гуни — клан гунитов;49через Ицрия — клан иецеритов; через Шиллема — клан шиллемитов.50Это кланы Неффалима, исчислено было 45 400 мужчин .
51Всего израильтян было 601 730 мужчин .52Господь сказал Моисею:53«Землю нужно разделить между родами по числу людей.54Большему роду дай больший удел, а меньшему — меньший. Пусть каждый род получит удел по количеству исчисленных.55Пусть земля будет распределяться по жребию. Они получат уделы по именам отцовских родов.56Пусть каждый удел распределяется по жребию между более и менее многочисленными».57Левиты, исчисленные по их кланам: через Гершона — клан гершонитов, через Каафа — клан каафитов, через Мерари — клан мераритов.58Вот кланы левитов: клан ливнитов, клан хевронитов, клан махлитов, клан мушитов, клан корахитов. (Кааф был предком Амрама.59Жену Амрама звали Иохеведа, она была из потомков Левия и родилась среди левитов в Египте. Амраму она родила Аарона, Моисея и их сестру Мирьям.60Аарон был отцом Надава и Авиуда, Элеазара и Итамара.61Но Надав и Авиуд умерли, когда принесли Господу чуждый огонь.)
62Всех исчисленных мужчин-левитов от месяца и старше было 23 000 человек. Они не были исчислены с остальными израильтянами, потому что не получили своего удела.63Вот те, кого исчислили Моисей и священник Элеазар, когда они считали израильтян на равнинах Моава, у Иордана, напротив Иерихона.64Среди них не было никого, кто был исчислен Моисеем и священником Аароном, когда они считали израильтян в Синайской пустыне.65Ведь Господь сказал им, что они непременно умрут в пустыне, и из них не осталось никого, кроме Халева, сына Иефонниина, и Иисуса, сына Навина.
1У Целофхада, сына Хефера (Хефер — сын Галаада, Галаад — сын Махира, Махир — сын Манассии, основателя рода, Манассия — сын Иосифа), было пять дочерей: Махла, Ноа, Хогла, Милка и Тирца. Они пришли
2к входу шатра собрания, предстали перед Моисеем, священником Элеазаром, вождями и всем обществом и сказали:3— Наш отец умер в пустыне. Он не был среди сторонников Кораха, которые собрались против Господа. Он умер за свой грех и не оставил сыновей.
4Почему имя нашего отца должно быть забыто его кланом из-за того, что у него не было сыновей? Дай нам удел наравне с братьями отца.5Моисей представил их дело Господу,6и Господь сказал ему:
7«Дочери Целофхада говорят правду. Непременно дай им наследственный удел среди братьев их отца и передай им удел их отца.8Скажи израильтянам: если человек умрет и не оставит сына, передавайте его удел дочери.9Если у него нет дочери, отдавайте удел его братьям.10Если у него нет братьев, отдавайте его удел братьям его отца.
11Если у его отца не было братьев, отдавайте его удел во владение ближайшему родственнику в его клане. Это будет для израильтян установленым законом, как повелел Моисею Господь».
12Затем Господь сказал Моисею: — Поднимись на эту гору в нагорье Аварим и посмотри на землю, которую Я даю израильтянам.13Увидев ее, ты также отойдешь к своему народу, вслед за твоим братом Аароном,
14потому что вы восстали против Моего повеления и не явили Мою святость мятежному народу у вод в пустыне Цин. — (Это были воды Меривы у Кадеша, что в пустыне Цин.)
15Моисей сказал Господу:16— Пусть Господь, Бог духов всякой плоти, поставит над народом человека,
17который сможет идти перед ними и вести их, чтобы народ Господа не уподобился отаре без пастуха.
18Господь сказал Моисею: — Возьми Иисуса, сына Навина, человека, в котором есть Дух, и возложи на него руку.19Поставь его перед священником Элеазаром и всем обществом и назначь его своим преемником.20Передай ему часть своей власти, чтобы народ израильтян слушался его.
21Но пусть он ищет совет у священника Элеазара, который будет добывать для него решения, вопрошая перед Господом Урим. Его слово будет направлять Иисуса и народ израильтян во всех их делах.22Моисей сделал, как повелел ему Господь. Он поставил Иисуса перед священником Элеазаром и обществом,23возложил на него руки и назначил его своим преемником, как говорил через Моисея Господь.
1Господь сказал Моисею:2«Дай израильтянам повеление, скажи им: „Смотрите, приносите Мне в должное время пищу для Моих огненных жертв, чье благоухание приятно Мне“.3Скажи им: вот огненная жертва, которую вы должны совершать Господу: два годовалых ягненка без изъяна для постоянного всесожжения ежедневно.4Приносите одного ягненка утром, а другого вечером5вместе с хлебным приношением из одной десятой части ефы лучшей муки, смешанной с четвертью гина оливкового масла.6Это постоянное всесожжение, принятое у горы Синай, приятное благоухание, огненная жертва Господу.7Пусть с каждым ягненком совершается жертвенное возлияние из четверти гина вина. Выливайте жертвенное возлияние Господу у святилища.
8Другого ягненка приносите вечером с таким же хлебным приношением и жертвенным возлиянием, как и утром. Это огненная жертва, благоухание, приятное Господу.9В субботу приносите двух годовалых ягнят без изъяна с жертвенными возлияниями при них и хлебным приношением из двух десятых ефы лучшей муки, смешанной с маслом.
10Таково всесожжение на каждую субботу, не считая постоянного всесожжения с жертвенным возлиянием при нем.11В первый день каждого месяца приносите Господу всесожжение из двух молодых быков, одного барана и семи годовалых ягнят без изъяна.12Хлебное приношение при каждом быке пусть будет из трех десятых ефы лучшей муки, смешанной с маслом; при баране — из двух десятых ефы лучшей муки, смешанной с маслом;13а при ягненке — из одной десятой ефы лучшей муки, смешанной с маслом. Это для всесожжения, приятного благоухания, огненной жертвы Господу.14Жертвенное возлияние при каждом быке пусть будет из половины гина; при баране — из трети гина; а при ягненке — из четверти гина вина. Это ежемесячное всесожжение, которое нужно совершать каждое Новолуние круглый год.
15Кроме постоянного всесожжения с положенным жертвенным возлиянием, нужно приносить Господу одного козла в жертву за грех.16В четырнадцатый день первого месяца — Пасха Господу.17В пятнадцатый день этого месяца пусть будет праздник; семь дней ешьте пресный хлеб.18В первый день созывайте священное собрание и не занимайтесь ничем из обычных дел.19Приносите Господу огненную жертву, всесожжение из двух молодых быков, одного барана и семи годовалых ягнят без изъяна.20При каждом быке приносите хлебное приношение из трех десятых ефы лучшей муки, смешанной с маслом; при баране — из двух десятых;21а при каждом из семи ягнят — из одной десятой.22Прибавляйте одного козла в жертву за грех, для искупления вашего греха.23Приносите это, не считая постоянного утреннего всесожжения.24Так же приносите ежедневно, семь дней, пищу для огненной жертвы, благоухания, приятного Господу. Его нужно приносить сверх постоянного всесожжения с положенным жертвенным возлиянием.
25На седьмой день созывайте священное собрание и не занимайтесь ничем из обычных дел.26В день первых плодов, когда вы совершаете Господу приношение из нового зерна на празднике Недель, созывайте священное собрание и не занимайтесь ничем из обычных дел.27Приносите всесожжение из двух молодых быков, одного барана и семи годовалых ягнят для благоухания, приятного Господу.28Пусть хлебное приношение при каждом быке будет из трех десятых ефы лучшей муки, смешанной с маслом; при баране — из двух десятых;29а при каждом из семи ягнят — из одной десятой.30Прибавляйте одного козла для искупления вашего греха.31Приносите это с положенными жертвенными возлияниями, сверх постоянного всесожжения с положенным хлебным приношением. Пусть животные для жертвы будут у вас без изъяна.
1В первый день седьмого месяца созывайте священное собрание и не занимайтесь ничем из обычных дел. В этот день вам следует трубить в трубы .2Приносите всесожжение из одного молодого быка, одного барана и семи годовалых ягнят без изъяна для благоухания, приятного Господу.3Пусть хлебное приношение при быке будет из трех десятых ефы лучшей муки, смешанной с маслом; при баране — из двух десятых;4а при каждом из семи ягнят — из одной десятой.5Прибавляйте одного козла для жертвы за грех, для искупления вашего греха.
6Приносите их сверх ежемесячных и ежедневных всесожжений с положенными хлебными приношениями и жертвенными возлияниями. Это приятное благоухание, огненная жертва Господу.7В десятый день седьмого месяца созывайте священное собрание. Смиряйте себя и не занимайтесь никакими делами.8Приносите как благоухание, приятное Господу, всесожжение из одного молодого быка, одного барана и семи годовалых ягнят без изъяна.9При быке приносите хлебное приношение из трех десятых ефы лучшей муки, смешанной с маслом; при баране — из двух десятых;10а при каждом из семи ягнят — из одной десятой.
11Прибавляйте одного козла для жертвы за грех помимо жертвы за грех для искупления и помимо постоянного всесожжения с его положенным хлебным приношением и жертвенными возлияниями.12В пятнадцатый день седьмого месяца созывайте священное собрание и не занимайтесь ничем из обычных дел. Семь дней отмечайте праздник в честь Господа.13Приносите всесожжение, огненную жертву, благоухание, приятное Господу: тринадцать молодых быков, двух баранов и четырнадцать годовалых ягнят без изъяна.14При каждом из тринадцати быков приносите хлебное приношение из трех десятых ефы лучшей муки, смешанной с маслом; при каждом из двух баранов — из двух десятых;15а при каждом из четырнадцати ягнят — из одной десятой.
16Прибавляйте одного козла для жертвы за грех, сверх постоянного всесожжения с положенным хлебным приношением и жертвенным возлиянием.17Во второй день приносите двенадцать молодых быков, двух баранов и четырнадцать годовалых ягнят без изъяна.18С быками, баранами и ягнятами приносите положенные хлебные приношения и жертвенные возлияния по их числу, как установлено.
19Прибавляйте одного козла для жертвы за грех, сверх постоянного всесожжения с положенным хлебным приношением и жертвенными возлияниями.20В третий день приносите одиннадцать молодых быков, двух баранов и четырнадцать годовалых ягнят без изъяна.21С быками, баранами и ягнятами приносите положенные хлебные приношения и жертвенные возлияния по их числу, как установлено.
22Прибавляйте одного козла для жертвы за грех, сверх постоянного всесожжения с положенным хлебным приношением и жертвенным возлиянием.23В четвертый день приносите десять молодых быков, двух баранов и четырнадцать годовалых ягнят без изъяна.24С быками, баранами и ягнятами приносите положенные хлебные приношения и жертвенные возлияния по их числу, как установлено.
25Прибавляйте одного козла для жертвы за грех, сверх постоянного всесожжения с положенным хлебным приношением и жертвенным возлиянием.26В пятый день приносите девять молодых быков, двух баранов и четырнадцать годовалых ягнят без изъяна.27С быками, баранами и ягнятами приносите положенные хлебные приношения и жертвенные возлияния по их числу, как установлено.
28К постоянному всесожжению с положенным хлебным приношением и жертвенным возлиянием прибавляйте одного козла для жертвы за грех.29В шестой день приносите восемь молодых быков, двух баранов и четырнадцать годовалых ягнят без изъяна.30С быками, баранами и ягнятами приносите положенные хлебные приношения и жертвенные возлияния по их числу, как установлено.
31Прибавляйте одного козла для жертвы за грех, сверх постоянного всесожжения с положенным хлебным приношением и жертвенным возлиянием.32В седьмой день приносите семь молодых быков, двух баранов и четырнадцать годовалых ягнят без изъяна.33С быками, баранами и ягнятами приносите положенные хлебные приношения и жертвенные возлияния по их числу, как установлено.
34Прибавляйте одного козла для жертвы за грех, сверх постоянного всесожжения с положенным хлебным приношением и жертвенным возлиянием.35В восьмой день созывайте священное собрание и не занимайтесь ничем из обычных дел.36Приносите всесожжение, огненную жертву, благоухание, приятное Господу: одного молодого быка, одного барана и семь годовалых ягнят без изъяна.37С быком, бараном и ягнятами приносите положенные хлебные приношения и жертвенные возлияния по их числу, как установлено.
38К постоянному всесожжению с положенным хлебным приношением и жертвенным возлиянием прибавляйте одного козла для жертвы за грех.39Приносите эти жертвы Господу в ваши постоянные праздники, сверх приносимых по обету или в дар всесожжений, хлебных приношений, жертвенных возлияний и жертв примирения».
1Моисей сказал израильтянам всё, что повелел ему Господь.
К текущему чтению
Моше знает, что близок тот день, когда евреи войдут в Страну Израиля; ему также известно, что не он введет свой народ в его страну. Моше обращается к Создателю: «“Пусть назначит Бог, Всесильный [Творец] душ всякой плоти, человека над обществом, который выходил бы перед ними, и который входил бы перед ними, и который выводил бы их, и который приводил бы их, чтобы не было общество Бога как стадо, у которого нет пастуха”. И сказал Господь, обращаясь к Моше: “Возьми себе Йеѓошуа бин Нуна, человека, сильного духом, и возложи на него руку твою... И поделись с ним величием своим, чтобы слушалось его все общество сынов Израиля”» («Бемидбар», 27:16-18,20). О величии Моше наши мудрецы пишут: «Надо восхвалять праведников, которые, покидая этот мир, не думают о своих нуждах, а занимаются нуждами народа» («Ялкут Шимони»).
Итак, преемником Моше выбран Йеѓошуа бин Нун. В чем заключается его заслуга, почему именно он стал вождем народа перед захватом Эрец-Исраэль? О словах «человек, сильный духом» мидраш говорит: «Он умеет понять каждого человека». Лидер народа должен уметь заглянуть в душу к каждому и найти к нему индивидуальный подход - и Всевышний знал, что Йеѓошуа способен на это. Но в этом аспекте лидерства мы видим и разницу между ним и Моше. Тора описывает возвращение Моше с горы Синай после получения им Торы так: «И увидел Аѓарон и все сыны Израиля Моше – и вот: от лица его исходят лучи света, – и побоялись приблизиться к нему» («Шмот», 34:30). Моше возвышен духом, но далек от людей. Он самый скромный из евреев – и все же в его присутствии люди чувствуют свою ничтожность. Мудрецы так объясняют отличие Моше от Йеѓошуа: «Лицо Моше подобно солнцу, лицо Йеѓошуа – луне» (Талмуд, «Бава батра»). Солнце является источником света, у луны же нет собственного света, она лишь отражает свет солнца. Моше достиг высшего уровня, какого может достичь человек. Ему была дана Тора, и он удостоился наивысшей степени связи с Б-гом. Он был для евреев солнцем, дающим свет, но на солнце невозможно смотреть в упор. Йеѓошуа был учеником Моше, но он был ближе к земле, чем к Небесам. Он подобен луне, отражающей свет другого источника, чтобы все могли пользоваться им. Если в пустыне евреи были подобны детям, которые ничего не делали самостоятельно (их вели по ней, еда падала им с неба, Всевышний хранил их), то теперь наступил этап зрелости: им предстоит войти в Страну Израиля, вести войны, обрабатывать землю. Евреи должны научиться жить в мире действия, и их лидером должен стать человек действия, в присутствии которого они не будут чувствовать себя ничтожными, но смогут пойти за ним как за старшим братом. Поручение роли вождя такому человеку свидетельствует о том, что период скитаний евреев в пустыне завершен и начинается новая эра в жизни народа.
